Новый год, встречаемый 1 января, представляется единственным сейчас в Украине «аполитичным» официально признаваемым днем празднований. Разрешено отмечать его – никуда не маршируя, ничего не возлагая, без «политики», по-семейному: застолье, песни, хороводы… Но неугомонные апологеты измен норовят и эту традицию по-своему «исправить», изживая «советскость», например, запретом украшать елки пятиконечными звездами (позаимствованными в «благой» Америке «вредными» коммунистами), отказом есть оливье и прочими ограничениями. Среди прочего убеждают, что дарить подарки надо от имени Santa Claus/Святий Миколай, а не от Дiда Мороза.

Почти каждый ребенок противится попробовать что-нибудь новое в еде. Когда каждый кусочек сопровождается боем — это стресс для всей семьи. И не имеет значения, сколько лет вашему ребенку – 12 месяцев или 12 лет.  

В Украине пешеходы могут получить компенсацию не только за травмы, полученные в результате аварии. Снег и лед, которые стали причиной падения, также могут стать предлогом для законного требования возмещения. Главное – знать, что нужно делать.

Вечером 8 января 2021 года, по уже сложившейся многолетней традиции, молодежный отдел Одесской епархии УПЦ, совместно с КП «Одесгорэлетротранспорт», организовали рождественские акции на украшенных красочными гирляндами трамваях, которые проехали по улицам Одессы.

За неделю до или после Нового года христиане почти всех концессий отмечают один из самых главных праздников – годовщину со дня рождения Иисуса Христа. На какой день приходится это событие – до сих пор считают по-разному католики (с протестантами) и православные. Зато мало кто спорит, что такой праздник посвящен рождению великого пророка и прорицателя Иисуса, выдержавшего пытку распятием на кресте во имя проповедуемых идей человеколюбия. Однако в Украине, в годовщину рождения Христа по чьей-то воле решено отмечать… «Риздво» (резание). Свыкшихся с таким подходом уже не смущает эта странность. Но моральная дилемма остается, хотя ее создали не со зла и задолго до нашего времени…

«Среди шума повседневной суеты, среди настойчивого крика житейских необходимостей, среди напряженного, мучительного танца голода и страстей до нас вдруг доносится радостный призыв великого праздника всечеловечества. Опускаются руки, утомленные беспрерывной борьбой, распрямляется стан, согнувшийся под тяжестью бытия, точно дуновение теплого ласкающего вечернего ветра обвевает лицо, покрытое пылью жизненных битв, покрытое испариной болезненного напряжения».
Такая торжественная и полная внутренней тревоги предрождественская заметка появляется в одной из российских газет 1910 года. По ее тону чувствуется, что уже зарождаются внутри нового века будущие бури революций.
Совсем другим духом проникнуто празднование Рождества в Одессе XIX века.